6月30日上午9点始，在威海市委党报4楼报告厅，我有幸参加了威海市组织的中国共产党建党九十周年的报告会，听到了中共党校党建部主任，教授，博士生导师张志明同志的《中共90年的探索与奋斗》的讲座，感悟颇多。

参加工作这么多年，由于不在政府部门，所以接受这方面教育的机会实在不多，对于共产党的历史，了解得也不是太透彻。所以当张主任开篇探讨与分析三个问题时，我听得津津有味，特别是论证共产党与枪杆子的关系让我茅塞顿开。我从所有的资料中看到的均是“枪杆子里面出政权”这句话，即武装力量是取得政权的必须且唯一的条件，对这个我曾有过很多疑问：难道和平就不能解决政权问题么？难道共产党是一个崇尚暴力的政党么？从小长在红旗下，耳濡目染，我相信共产党是个爱好和平、民主、自由的政党，因为党章中第一句话就是：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”世界上恐怕没有第二个政党会象共产党这样，没有个人利益，只有最广大人民的根本利益。中国最广大人民的根本利益不就是和平统一民主自由吗？而共产主义社会是指在生产资料公有制的条件下，在高度发达的社会生产力的基础上，实行各尽所能、按需分配原则的劳动者自由联合的社会经济形态。这样一种社会，也是一种自由没有党派的民主和谐的社会，那么，这种“枪杆子里面出政权的理论”根本与共产党的建党宗旨相违背，为什么却会成为一个党派的指导性理论呢？

听了报告，回来又查阅了相关的资料，才知道这句话的由来是这样的，先是马克思所著的《法兰西内战》一书中有这样一句话：“批判的武器不能代替武器的批判。”即无产阶级对资产阶级在进行理论上的批判时，别忘了还要用武器来推翻资产阶级的政权。中国第一次大革命失败后，在1927年8月7日召开的“八七会议”上，毛泽东同志针对党内有人忽视武装斗争的倾向，尖锐地指出：“从前我们骂孙中山专做军事运动，我们则恰恰相反，不做军事运动，专做民众运动。蒋介石、唐生智都是拿枪杆子起家的，我们独不管。须知政权是由枪杆子中取得的。”这句话的本意，跟马克思 “批判的武器不能代替武器的批判”的意思是相同的。正是由于很多相当然人士的以讹传讹才使党外人士和国外一些别有用心的人士误解或曲解了共产党。可见，只有多学习，多探讨才能澄清一些问题，恢复其本来面目。

                                                                         （九三学社威海市直支社   孙望）