中华文化渊源流长，其中博大精深的中医药学是重要的组成部分.

在中华文明长河中，出现了数不清的名医。但是，被后世称为“医圣”的仅有张仲景。张仲景，独树一帜，总结前人成就，结合自己的实践成果，撰成流传千年，惠及世代后人的《伤寒杂病论》。

现代人容易产生疑惑：史书上记载的、历代人们口中称赞者，都是神医扁鹊和华佗，谁能把张仲景提到高于这两人的境界？其实在中医界，真正首次个人署名、千古不衰、指导一代又一代医家们不断发扬光大中医药的巨著就是《伤寒杂病论》，为此，在张仲景去世一千年后，被公认为“医圣”。

张仲景生活在东汉末年的“三国时期”，几乎与曹操同龄。那时，自然灾害频仍，军阀战争持续不断，以“伤寒”为主的传染病肆虐，王粲描述当时人间悲惨景象：“出门无所见，白骨蔽平原，路遇饥妇人，抱子弃草间，顾闻涕泣声，挥泪独不还，未知身死处，何能两相完”。张仲景也自传道：“余宗族素多，向余二百，建安纪年以来，犹未十年，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七”。

近几十年来，随着我国社会经济的飞速发展，人类疾病谱也发生了巨大变化。几十年前，常见的各种危害人们健康的生物源性传染病和寄生虫病，当下已经退出主流，而包括癌症、高血压病、糖尿病、骨关节病、精神疾病及其后遗症等慢性病呈爆发态势，变成目前疾病谱的主流，不仅成为主要死亡原因，并且使存活者及其亲人，长期生活在疾病的威胁和危害中，不仅导致群体劳动能力下降甚至丧失、生活质量低下、照护负担沉重，而且致使家庭生活气氛压抑、损害个人及其亲人的尊严，严重时危及生命和财产安全。

与张仲景时代对比，一个是经济萧条、天灾人祸持续、瘟疫蔓延。一个是长久社会和平、风调雨顺、物资丰富、生存无忧，而各种慢性病爆发，形成新的、和慢绞杀的“慢性瘟疫”！

我国《健康管理蓝皮书：中国健康管理与健康产业发展报告（2018）》指出，全国慢性病发病人数在3亿左右，其中65岁以下人群慢性病负担占50%。我国城市和农村因慢性病死亡占总死亡人数的比例分别高达85.3%和79.5%。全国体检人群罹患的主要慢性病为：高血压病（94.24‰）、血脂异常（38.64‰）、糖尿病（34.02‰）；国家癌症中心发布，2015年恶性肿瘤发布病392.9万人，较2014年增长率为3.2%；中华医学会宣称，我国成年人精神疾病的发病率在13-17%之间……

也就是说，我国疾病谱变迁的路径非常清晰:感染性疾病发病率缓步下降，而恶性肿瘤、高血压病和糖尿病及其并发症、精神障碍等慢性疾病的患病率将持续爆发，在一个很长的周期里病人基数将呈现稳步增加，发病也逐渐年轻化，出现 “患病人数多、患病时间长、医疗成本高、服务需求大”的现象。

面对如此严峻的形式，我们在追思“张仲景”，因为他能利用最原始的方法，“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……撰为《伤寒杂病论》”，引导中医药学理论和临床实践近两千年。

当下，科学技术高度发达，大数据、人工智能、空天技术等，已经实现了“遥知亿万里之外如探囊、上天入地如走亲、控制雨雪和室温如烹饪”，为什么不能集中智慧，创作出“新版本的《伤寒杂病论》”，解除“慢性绞杀式瘟疫”对现代人的威胁呢？

我们从内心呼唤新时代的“张仲景”出现！（九三学社临沂市市直三支社主委、临沂市第四人民医院精神卫生中心公共卫生科科长  郑士全 ）